菊與刀:日本的文化模式(典藏精裝版)特惠價分享

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內容簡介:

問世超過六十年的日本研究經典
二戰後美日國際關係史中的關鍵文獻
2014最新導讀版
從心理、歷史、人類學、多元文化及日本研究等領域
帶你重讀影響全球超過60年的社會學經典

博客來網路書店日本是個極其矛盾的民族,柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛柔相濟。……美國著名社會學家潘乃德所著的《菊與刀》,在對日本文化深感好奇的西方人中影響力最為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性,她也領悟到了這種矛盾性。—三島由紀夫
博客來網路書局
不只是日本人論的名著,更是日美比較文化論的經典。──東海大學日本區域研究中心主任陳永峰

而沿著(日本文化二元性)這一指標引路,我們可以理解日本在21世紀國際政治與國際體系中的位置,如何與其文化模式扣合。──嘉義大學通識教育中心副教授黃子庭
博客來書店
美國學者露絲?潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託,為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題,運用文化人類學的方法,對日本民族進行系統性的分析。

作者透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構出日本文化以及對日本戰後重建的期許。其細膩的描述擺脫了學術上的論戰,也因此掀起了讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮,改變戰前對日本一無所知的情形。

日本人的矛盾性格,就如同美麗的菊花與銳利的刀,如此極端,又如此神奇。

博客來本書用「菊花」與「刀」來揭示日本人的矛盾性格。「菊花」是日本皇室家徽,「刀」是武士道文化象徵,也象徵日本人的本質,以及日本文化的雙重性(如愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴、自大又有禮等)。由此入手,進而分析日本社會的等級制及有關習俗,並指出日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。

除此之外,對於天皇、倫理、情義(與恩惠不同)、社區、宗教、習俗等文化現象,也有精闢的觀察及看法。文本從日本人生活方式和典型事件開始,在生動的敘述中進行有力論析,語言富有智慧和幽默感。讀之既啟人深思,又引人入勝,可直接、準確地把握日本人的「根性」,是了解日本民族的經典讀本。

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  • 原文作者:Ruth Benedict
  • 譯者:陸徵
  • 出版社:遠足文化    新功能介紹
  • 出版日期:2016/09/28
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

巨浪噬父 2歲女童哭找爸爸

張姓男子11日帶著妻子與1雙兒女到花蓮市北濱海邊戲水,但他不聽勸阻下海游泳,不幸遭大浪捲入海中,妻小只能在旁默默祈禱希望奇蹟發生。(楊漢聲攝)中國時報【楊漢聲╱花蓮報導】

昌鴻颱風雖已遠颺,東部沿岸11日仍是風浪滔天,瞬間浪高超過3公尺,44歲張姓男子不顧妻小勸阻下海游泳,一個大浪打來瞬間消失在海中。救難人員聯手展開海陸空搜救,家屬在海灘上不斷呼喊,2歲女兒更是大聲哭喊:「我要找爸爸!」祈禱奇蹟出現。

海巡調查,設籍台東的46歲張男,是載運大理石的貨車司機,月薪約4萬元,除支付花蓮租處房租,還得養活一家4口,經濟拮据,但他一有空就會帶家人到海邊遊玩。

張妻說,昨日先生一如往常帶著一家4口快樂出遊,前往花蓮北濱海岸戲水,沒想到這次竟發生意外,愛家的丈夫不聽妻小的勸阻下水游泳,結果只見一個大浪拍打過來,張男竟然就消失在汪洋大海中,叫她如何承受?

「爸爸,快回來!」張妻和2名年幼子女跪在沙灘上哭喊,用竹竿高掛張男衣服隨風飄揚召喚,3人邊燒著金紙邊祈禱奇蹟,希望爸爸平安歸來。張妻邊哭邊唸道:「叫他不要下水,就是不聽!」6歲兒子和2歲的女兒則是一把鼻涕一把眼淚哭喊:「我要找爸爸!」哀淒場面讓一旁民眾也為之鼻酸。

岸巡八三大隊副大隊長余書懷表示,海巡下午1時59分接獲消防局通報落水意外,立即通知安檢所人員,包含八三大隊、消防局及緊急救難協會人員共66人員聯手搜尋,海上也出動2艘搜救艇尋找落水者,空中則派出1架救援直升機搜救。

余書懷說,受昌鴻颱風外圍環流影響,海上風浪為6至7級,屬巨浪到猛浪,搜救十分不易,但搜救人員會持續搜救,把握黃金72小時,直到尋獲落海者為止。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巨浪噬父-2歲女童哭找爸爸-215005104.html

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