Kiss!吻的文化史:從中古世紀傳-神話到網路時代影音文化,浪漫吻的前世今生評比
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內容簡介:
尋找吻、愛情與人性的真實樣貌
◎以接吻為脈絡,企圖找出「吻」的來龍去脈,討論親吻的最初原型和演變。
◎由中古時期到現代,從神話故事、文學作品、情歌、影像、電影等方面,探討親吻與愛情在其中的獨特意義,以及吻對流行文化所造成的影響。博客來網路書局博客來博客來書店
因此,吻留存在時間的洪流裡、經過一代又一代、橫跨許多國家。吻會持續鼓勵戀人、演員、作家,以及我們每一個人。不管愛情怎麼開始、為什麼我們要這麼做、發生的地點在何處,吻表達的都是最偉大的情感:愛。──愛情科學家柯申鮑姆(Sheril Kirshenbaum)
只有去愛,才能讓這個世界更美好、更友善。──美國舞蹈家伊莎多拉?鄧肯(Isadora Duncan)
接吻,到底是純粹慾望的展現,或是真愛的試金石?
遺失吻的童話故事,王子該如何喚醒公主,結局又該走向何處?
落在戀人唇邊的吻,引來的究竟是「從此幸福快樂」的美好結局,還是敲響死亡與別離的悲劇命運?
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提到美好的愛情,除了玫瑰、巧克力,怎能缺少了炙熱而浪漫的親吻。放眼望去,不論是神話故事、文學作品、情歌、影像、電影,你將發現,「吻」無所不在。從羅密歐和茱麗葉、桂妮薇爾和蘭斯洛特,到電影中傑克和蘿絲的吻,每一個吻都被賦予了獨特的意義,並且一再地引領出一段段膾炙人口的愛情故事。然而,「親吻」不僅僅是愛情與浪漫的化身,它更是對傳統宗教與社會規範的反抗,自由表達情感的象徵。從過去到現在,吻一如既往地擁有著強大的影響力。
究竟,人們為何要親吻?是誰賦予了親吻如此巨大的魔力,讓眾人為它神魂顛倒?第一個浪漫的吻,是在何時誕生?是從何時開始,我們將吻與愛情、浪漫畫上等號?一旦遺落了吻,雋永的愛情故事從何震懾人心,童話故事裡的魔咒又該怎麼打破?本書以「接吻」為線索,從中古時期至現代,仔細爬梳吻的來龍去脈,並且還原每個親吻和浪漫愛情的原貌。
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- 新功能介紹 作者: 馬塞爾‧達內西
- 原文作者:Marcel Danesi
- 譯者:陳湘陽
- 出版社:麥田 新功能介紹
- 出版日期:2016/12/10
- 語言:繁體中文
Kiss!吻的文化史:從中古世紀傳-神話到網路時代影音文化,浪漫吻的前世今生評比
內容來自YAHOO新聞
巧遇流行週期 登革熱疫情未失控
【台灣醒報記者余祥總合報導】南部登革熱疫情失控?與去年同期相比,台南市登革熱確診病例明顯高很多,但台南市衛生局疾管科長蔡玲珊24日認為,今年剛好是登革熱疫情10年大流行的流行病學週期,「且疫情在控制範圍內,不算失控。」高雄市疾管處長張秀文亦表示,相較去年,高市疫情相對趨緩,「但也不能掉以輕心,已加強鄰近台南地區的防疫工作。」
【南市籲民眾勤清積水】 疫情最嚴重的台南市24日發布最新數據,入夏以來累積登革熱病例數至23日已達1820例,多數分佈於北區共892例。相較於去年整年只有152例明顯增加,但蔡玲珊表示,「拿今年和去年確診人數相比並不洽當,因為登革熱疫情本來就是4年小流行、10年大流行,而今年剛好是大流行的週期。」
蔡玲珊說,早上雖將積水清乾淨,但中午下大雨後馬上就有新的積水,因此呼籲台南民眾要「有感」,常常巡視住家及工作環境,將容器妥善收置,一看到積水馬上清理,才能夠避免孳生病媒蚊孑孓。另外,也要注意做好防蚊措施,盡量穿淺色衣服,並避免在人潮聚集地逗留太久。
目前南市衛生局及環保局也全力針對陽性積水點加以開罰,目前累計已開罰計657件,且北區西門町跳蚤市場及台南花卉市場暫停休市中。若民眾不想被開罰唯有做好積水容器巡查及清除。
【高雄市加強通報】 截至22日,高雄市確診病例為369人,相較去年同期約800人,疫情相對趨緩。疾管處長張秀文說,目前衛生局除了將獅湖公園封園外,也在鄰近台南市如湖內、路竹、阿蓮等地區社區動員,清除孳生源。
另外,也加強宣導各醫院醫師若有類似病例且曾去過台南市疫區的病患,要立即通報。張秀文說,「登革熱的防治主要還是清除孳生源,不然怎麼做都沒用。」張秀文也提到,若疫情地區且水溝發現有蚊蟲幼蟲孳生,就會通報環保局做「海水引流」,原理是利用海水的鹽度抑制孑孓生長,讓防疫工作多管齊下。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巧遇流行週期-登革熱疫情未失控-064802030.html
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